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维京人中的盾娘是什么?

归档日期:06-12       文本归类:金布里克      文章编辑:爱尚语录

  好了言归正传。持盾女指的是走上战场战斗的女性,关于她们的传说广泛存在于日耳曼人之中,并随着间或出现的事例变得言之凿凿:罗马人在与哥特人的战斗中俘虏过女战士,还拉着她们游街,称之为“亚马逊人”;前101年的Vercellae战役,与罗马人对垒的金布里人( Cimbri )阵中同样有挥舞着长矛和剑的女人——金布里人在此役中全军覆没,据称有14万人被杀,包括大量的女性和儿童。但很难说她们究竟是职业军人,还是随部落迁徙的女眷。

  按照塔西陀《日耳曼尼亚志》的说法,金布里人最初居住在日德兰半岛。他们与维京人之间会有何种联系?

  (注意这个词,这是孤证)明确的文献出自拜占庭史家Ioannes Skylitzes的手抄本,写到Dorostolon围城战后,拜占庭人在打扫战场时发现阵亡的基辅罗斯士兵中竟然有女性,使他们震惊不已(话说回来,在南俄草原这个神奇的地方,基辅罗斯还不是第一个用女人打仗的,真正的“亚马逊人”萨尔马提亚人玩得更溜)。不过在这份手抄本中更值得玩味的是这一出:

  这里记载的是一个瓦兰吉卫队的士兵在试图强奸一个色雷斯妇女时反被刺死。其后这位士兵的袍泽弟兄们没有为难这位妇女,反而对她表示了敬意,并把死者的财物都给了她。这之中体现的是当时北欧文化中对于个人勇武的赞赏,这种赞赏甚至超越了性别差异。

  在《文兰萨迦》中,有孕在身的弗蕾蒂丝(Freydís Eiríksdóttir,她的父亲就是著名的红发埃里克)在面对“斯克莱林人”(Skræling,维京人对北美阿尔冈昆印第安人的称呼)的围攻时,“撩开背心露出一只乳房,用利剑猛掴袒露的胸乳”,吓退了蜂拥而来的土著人。之前只顾着逃命的男丁们,又跑回来称赞她的勇气。和上面的金布里人相似,弗蕾蒂丝也只是拓居者而已,她拿起剑完全是迫不得已。当然,这类行为在尚武的维京人看来是完全正当并值得嘉许的。

  , Osprey Publishing, P43; 绘制者 Angus McBride)

  持盾女的神话有其原型。但目前的考证基本排除了存在过这么一支女性组成的军队的可能性。

  shieldmaiden—盾女,中世纪时期斯堪的纳维亚地区产生的职业名词,指的是被领主指定允许参加战斗,作为战士的女性。换句话说就是接受了作战训练并被男性认可可以一同战斗的女战士,不过貌似并不是所谓的职业战士,身为盾女一样可以嫁人持家,只不过多了一项可以参战的权利而已。

  盾女的说法主要是出现在北欧一些叙事诗中,比如赫尔瓦拉尔和海德里克萨迦(Hervarar saga ok Heiðreks),丹麦人的故事(Gesta Danorum),此外同一时间日耳曼一些文学题材也有提及,但是以北欧国家留下的史料中并没有盾女这样的相关记录,盾女这种荣誉称号是否真实存在一直存疑。此外北欧神话中女武神的说法又貌似基于盾女这种说法。

  不过北欧女人参加战斗在拜占庭史料中有记载,基辅斯维亚托斯拉夫一世统治的基辅公国971年与拜占庭帝国围绕保加利亚所属展开激战,史料中记录了斯维亚托斯拉夫一世的军队中有女性士兵存在。可见那个时代北欧女人的确会参加战斗,但是是否有盾女这么一说,暂不可考。

  什么,基辅大公为什么算北欧人,哦9世纪斯堪的纳维亚地区人口趋于饱和,北欧人,当时叫做诺斯人(norse,指北方人)开始向欧洲其他地区扩张,一些人向俄罗斯一代扩张占据了乌克兰俄罗斯一代,且南下劫掠拜占庭,基辅那时算是被北欧人统治。

  古代斯堪的纳维亚地区民风剽悍,部分女性亦可接受战斗训练并且参与作战,这类女性被称作盾女....这是我的理解...

  而且这貌似是一个很有名的文化符号,上古卷轴里以维京人原型的诺德人有一个歌谣 红衣拉格纳 里面也提到主人公调戏一位盾女结果脑袋被打碎...

  另外北欧神话中著名的瓦尔基里女武神,也是以战场上的女战士的形象出现的。可见在古代北欧文化中,对于女性的态度还是相当开明且重视的。

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